Este 29 y 30 de noviembre se ha realizado en Caracas un Encuentro Ecuménico
Latinoamericano en que se analizó la crisis económica neoliberal mundial a la
luz de la Teología de la Liberación -en sus ya 40 años- y, la incidencia ética
que tiene en todo este proceso social la reciente encíclica Caritas in Veritate.
La Teología de la Liberación, nacida en América
Latina y extendida por el mundo, trasciende las polémicas intraeclesiales para
hacer un aporte cultural, ético espiritual por su visión ecuménica amplia que,
desde una perspectiva cristiana se abre al diálogo humanista e interreligioso.
La crisis de humanidad actual requiere una respuesta con conciencia planetaria,
en defensa de la humanidad y de la Creación.
La Teología de la Liberación se nutre de testimonios de vida como la siembra
solidaria de obispos Monseñor Romero en El Salvador; Angellelli en Argentina;
Leonidas Proaño, en Ecuador, Desmond Tutú en África. Docentes como Ignacio
Ellacurría, rector de la Universidad Católica Centroamericana de El Salvador.
Defensores de Derechos Humanos como Julio Tumiri, fundador de la Asamblea
Permanente de Derechos Humanos de Bolivia, Juan Vives Suriá presidente y
fundador de la Fundación Latinoamericana por los Derechos Humanos y el
Desarrollo Social FUNDALATIN en Venezuela. La de pastoras y pastores
evangélicos, religiosas y agentes de pastoral liberadora, recordados por esa
guía espiritual ecuménica que resulta la Agenda Latinoamericana y el legado del
pastor Martín Luther King mártir de los derechos civiles en Estados Unidos.
En América, pese a las acciones regresivas como el golpe de Honduras 28/06/2009,
se percibe una corriente transformadora con aporte de la espiritualidad
cristiana. Con instancias de integración superadoras del exclusivo criterio
mercantil, para unirse en función de paradigmas éticos, como la ALBA y UNASUR.
En el campo católico, luego de su crecimiento desde 1970, la Teología de la
Liberación sufre cuestionamientos internos durante los años 80 para aparecer
revalorada incluso fuera de las comunidades de fe. De allí la presencia de sus
representantes en foros mundiales, como el padre Miguel d’ Escoto en la Asamblea
General de la ONU 2008 y 2009 con sus postulados más sentidos, recogidos en la V
Conferencia del Episcopado Latinoamericano y Caribeño realizado en el
Santuario de Aparecida, Brasil 2007.
De allí la importancia del esfuerzo realizado por las comunidades ecuménicas de
FUNDALATIN y del Instituto de Desarrollo Humano y Economía Social IDHES, con el
apoyo del Centro Latinoamericano Rómulo Gallegos CELARG y la Red en Defensa de
la Humanidad, al realizar 29 y 30 /10/2009 un Encuentro Ecuménico internacional,
con el aporte de la Religiosa española Dra. Teresa Forcades, del profesor
y teólogo metodista Rev. Fred Morris, del profesor chileno Juan
Guillermo Espinosa, con miembros de las comunidades y promotores culturales
venezolanos, para analizar la crisis mundial, juzgarla desde la perspectiva de
la teología de la liberación y generar pautas de acción culturales superadoras
de fanatismos y sectarismos, frente a la crisis de humanidad y la cultura de la
violencia ocasionada por la vía neoliberal seguida y contribuir a orientar a la
humanidad hacia la construcción de sociedades más democráticas, integradoras
de su gente, con cuidado de la Creación, mediante la unidad en la diversidad
de pueblos y gobiernos responsables con fortalecimiento espiritual.
Profesor Guido Zuleta / Radio Nacional de Venezuela.
