Diócesis de Roma: ‘Absurda y deplorable masacre’

El Vaticano observa conmocionado cómo el Estado de Israel se desliza cada vez más hacia una postura de violencia desenfrenada, supremacista y esencialmente racista contra la población palestina.
El inaceptable bombardeo de la Parroquia católica -Sagrada Familia- en Gaza por tanques israelíes fue considerado por la Santa Sede como un acto intolerable de arrogancia y violencia. Si el primer ministro Netanyahu creyó que podría aplacar al Pontífice con comentarios corteses sobre las balas perdidas disparadas por error, se equivocó.
El Papa de las Américas es delicado, pero decidido, y se niega a dejarse influenciar. En el Ángelus del domingo, denunció sin rodeos el “ataque del ejército israelí” contra la Parroquia. Luego, escalando la tensión, señaló la responsabilidad del gobierno israelí con precisión: “Continuos ataques militares contra la población civil y los lugares de culto… castigo colectivo… uso indiscriminado de la fuerza… desplazamiento forzado de la población”.
Cabe señalar que, al mismo tiempo, el Vicariato de Roma, la diócesis del Papa, emitió un duro comunicado en el que, además de la liberación de los rehenes y la solidaridad con las víctimas y sus familias, pedía la “conversión de los verdugos”. Tras 600 días de guerra y más de sesenta mil muertos, continuaba el comunicado, la comunidad internacional tiene el deber de intervenir para detener esta “absurda y deplorable masacre”.
El Papa León XIII no quiere enfrentarse públicamente al gobierno israelí, pero es evidente que para el Vaticano, el verdugo responsable de la masacre tiene una dirección: la sede del gobierno israelí. ‘Masacre’ es la palabra que ahora se repite casi a diario en el Osservatore Romano. Para la Santa Sede, el obstáculo para un avance hacia una paz definitiva y justa reside principalmente, más allá de las barbaridades cometidas por Hamas el 7 de octubre, en las políticas de Netanyahu, quien durante muchos años ha negado el derecho de los palestinos a un Estado propio. Es falso que el primer ministro israelí esté secuestrado (como suelen repetir los medios) por dos ministros extremistas, Itamar Ben-Gvir y Bezalel Smotrich.
Netanyahu y varios otros ministros de su gobierno están saboteando los Acuerdos de Oslo, que preveían dos Estados, y tienen la intención, más o menos abiertamente, de apoderarse definitivamente de Cisjordania. Además, detrás de estos políticos se esconde un segmento significativo del electorado israelí, embriagado por un nacionalismo desenfrenado que exige que los palestinos se sometan o se marchen. Este es el camino extremista y violento que ha tomado el Estado de Israel, rechazando -en términos religiosos- la visión de un “hogar” para los judíos de todo el mundo, que a la vez respeta el derecho a un “hogar” para los palestinos, habitantes del mismo territorio que los cristianos llaman Tierra Santa.
Hace unos diez días, bandas de colonos judíos atacaron la aldea cristiana palestina de Taibeh, en Cisjordania. L’ Osservatore Romano describió el incidente con crudo realismo, describiendo a una “banda de colonos judíos” asesinando, dañando olivares e impidiendo a los residentes palestinos acceder a sus campos bajo la atenta mirada de los soldados israelíes. Se produjeron incendios cerca de la antigua iglesia de Al-Khader, y se incendiaron casas, coches y productos agrícolas en las aldeas circundantes. En otros lugares, se destruyó un acueducto que abastecía tierras palestinas.
Todo esto, denuncia el Osservatore Romano, es causado por el “activismo terrorista de los colonos”. La devastación ha estado a la orden del día durante un año y medio y ya ha causado más de ochocientas muertes. El mensaje dirigido a los palestinos en Cisjordania es: “Esta no es su tierra”.
‘Pogromo’ es un término ruso que significa devastación. Se refiere a la violencia que azotó las aldeas judías en Rusia, Polonia, Ucrania y otros países de Europa del Este en los siglos XIX y XX, representando una turba feroz de campesinos ‘cristianos’ que, bajo la mirada complaciente de las autoridades, atacaron a los judíos. Para las generaciones que, tras la Segunda Guerra Mundial, peregrinaron a Dachau o Auschwitz, conmovidas hasta el alma, y siguieron con intensa emoción la épica historia de la película Éxodo y el nacimiento del Estado de Israel, la idea de que los descendientes de las víctimas del pogromo pudieran entregarse a la misma barbarie resulta simplemente escalofriante.
Igual de impactante es que el gobierno israelí, mientras los sobrevivientes de los campos de concentración nazis siguen con vida, esté planeando una ciudad-campo de concentración en Gaza donde quienes entren no puedan salir a menos que emigren y abandonen su patria para siempre. Resulta sintomático que el comunicado del Vaticano, que informó sobre la llamada telefónica de Netanyahu a León, se refiera, como siempre, a ‘Palestina e Israel‘. Porque el derecho de uno a existir requiere el derecho del otro a existir.
Marco Politi – Roma